古代刑民不分以刑为主法律只是君主统治臣民的工具它一方面与专制政体一起造就了人们胆怯愚昧懦弱奴性的人格另一方面又与礼教相结合要求人们按照礼的规则行事追求和合境界。传统法文化中法律是“帝王之具” 是“治民之术”。这种不抽象理性精神的实用精神与西方社会的对法的看法完全不同。法律不是源于上帝的意志 也不是源于理。

1910年，清政府删改《大清律历》，改革“民刑不分、法合体”的传统法律结构，又根据资本主义三权分立的原则，北京诉讼可以转车牌吗试行“政刑”分离，司法独立中国法律是一样的吗，之司法、行政分立自此而始。虽然。从制度层面看，传统法律文化需完成以下几方面的转型:以刑为到以民为;序工具主义到序正义的转型;法律属性的公法化到私法化;法律体系的封闭性到。

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